717A – Sióne, chval Spasitele

Sióne, chval Spasitele,Pastýře a Učitele,chvalozpěvy jemu pěj.Jak jen můžeš, chval ho stále,vše je málo k jeho chvále,celou duší se mu vzdej.

Zcela zvláštní předmět chvály,živý chléb, zdroj žití stálýoslavujme s radostí.Jím u společného stoludružinu svých apoštolůJežíš prvně pohostil.

Naplno ať zazní chvála,aby duše zajásala,radostná a nadšená.Svátek svátosti se konána památku dne, kdy onabyla ustanovena.

V ní Král nový získal vládu,obětí Nového řáduukončen je Starý věk.Staré zašlo, nové vzkvetlo,Pravda vydala své světlo,noc se dala na útěk.

Co sám Kristus tehdy konal,to nám činit přikazovalke své věčné paměti.V tom jej církev následuje,chléb a víno proměňujev spasitelné oběti.

Křesťanům se věřit dává,chléb že se tu tělem stává,víno v krev se promění.Co se mysli, oku skrývá,to poznává víra živájako Boží zjevení.

Pod různými způsobamisám Bůh živý je tu s námiv chleba, vína způsobě.Pokrm těla, nápoj krve,Kristus je však celý v prvé,celý v druhé podobě.

Přijímáš-li, zůstal celý,neláme se, nerozdělí,celý se vždy požívá.Tisíce ho přijímají,všichni celého však mají,aniž z celku ubývá.

Dobří, zlí ho požívají,nestejný však úděl mají,život nebo prokletí.Zlým je k smrti, dobrým k žití;jedny hubí, druhé sytítéhož chleba přijetí.

Svátostný chléb když se láme,v každé části požívámetělo Páně v celosti.Podstata je nezměněná,dále trvá nedotčenámoc a síla svátosti.

Chléb andělský přetajemněstal se chlebem dětí země,které zdvihá k božské cti.Předobrazen v Izákovi,zpodoben pak v beránkovi,v maně dané na poušti.

Pastýři náš, Chlebe živý,Ježíši, buď milostivý,dej nám spatřit rajský jas.Bože mocný, převelikýdědici a společníkysvatých v nebi učiň nás.